Perujski gorski duhovi Apu

Kazalo:

Perujski gorski duhovi Apu
Perujski gorski duhovi Apu

Video: Perujski gorski duhovi Apu

Video: Perujski gorski duhovi Apu
Video: Колдун проклятого леса 2024, Maj
Anonim
Ausangate, dom gorskega duha Apu Ausangate
Ausangate, dom gorskega duha Apu Ausangate

Ko potujete po Peruju, zlasti v andskih višavjih, boste verjetno slišali ali prebrali besedo apu. V mitologiji Inkov je bilo apu ime, dano močnim gorskim duhom. Inki so uporabljali apu tudi za sklicevanje na same svete gore; vsaka gora je imela svojega duha, pri čemer se je duh imenoval svoje gorsko območje.

Apusi so bili tipično moški duhovi, čeprav obstajajo nekateri primeri žensk. V jeziku kečua, ki so ga govorili Inki in je zdaj drugi najpogostejši jezik v sodobnem Peruju, je množina apu apukuna.

Inca Mountain Spirits

Inkovska mitologija je delovala v treh območjih: Hanan Pacha (zgornje kraljestvo), Kay Pacha (človeško kraljestvo) in Uku Pacha (notranji svet ali podzemlje). Gore, ki se dvigajo iz človeškega sveta proti Hanan Pachi, so Inkom ponudile povezavo z njihovimi najmočnejšimi bogovi v nebesih.

Garski duhovi apu so služili tudi kot zaščitniki, bdeli so nad svojimi okoliškimi ozemlji in varovali bližnje prebivalce Inkov, pa tudi njihovo živino in pridelke. V času težav so apuse pomirili ali poklicali z darovi. Verjame se, da so bili pred ljudmi v regijah Andov in da so njihovi stalni varuhitisti, ki naseljujejo to območje.

Majhne ponudbe, kot sta chicha (koruzno pivo) in listi koke, so bile pogoste. V obupnih časih so se Inki zatekli k človeškim žrtvovanjem. Juanita – »Inkovska ledena deklica«, ki so jo leta 1995 odkrili na gori Ampato (zdaj je na ogled v Museo Santuarios Andinos v Arequipi) – je lahko bila žrtev, ponujena gorskemu duhu Ampato med letoma 1450 in 1480.

Apus v sodobnem Peruju

Apu gorski duhovi niso izginili po propadu cesarstva Inkov. Pravzaprav so v sodobni perujski folklori zelo živi. Številni današnji Perujci, zlasti tisti, ki so se rodili in odraščali v tradicionalnih andskih skupnostih, še vedno držijo prepričanja, ki segajo v čas Inkov (čeprav so ta prepričanja pogosto združena z vidiki krščanske vere, najpogosteje s katoliško vero).

Predstava o duhovih apu je še vedno pogosta v visokogorju, kjer nekateri Perujci še vedno dajejo daritve gorskim bogovom. Po besedah Paula R. Steeleja v Handbook of Inca Mythology "izurjeni vedeževalci lahko komunicirajo z Apusom tako, da vržejo pesti listov koke na tkano tkanino in preučujejo sporočila, kodirana v konfiguracijah listov."

Razumljivo je, da so najvišje gore v Peruju pogosto najbolj svete. Manjše vrhove pa častimo tudi kot apuse. Cuzco, nekdanja prestolnica Inkov, ima dvanajst svetih apusov, vključno z visokimi 20, 945-metrskimi Ausangate, Sacsayhuamán in Salkantay. Machu Picchu – »Stari vrh«, po katerem je arheološko najdišče poimenovano – je tudi sveti apu, tako kot sosednja HuaynaPicchu.

Alternativni pomeni Apu

Apu se lahko uporablja tudi za opis velikega gospoda ali druge avtoritete. Inki so dali naslov Apu vsakemu guvernerju štirih suju (upravnih regij) inkovskega cesarstva. V kečujščini ima apu številne pomene, ki presegajo svoj duhovni pomen, vključno z bogatim, mogočnim, šefom, poglavarjem, močnim in bogatim.

Priporočena: