Hongkonški tempelj Man Mo: Popoln vodnik

2024 Avtor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-09 04:49

Če potrebujete opomnik, da je hongkonška Hollywood Road celo starejša, kot kažejo njene umetniške galerije, elegantne restavracije in vrhunske trgovine, morate obiskati le to kompaktno, starodavno videti taoistično strukturo na Sheung Wan konec ulice.

Man Mo Temple je bil tukaj pred starinarnicami Hollywood Road-in bo tu še dolgo potem, ko jih ne bo več. Tempelj je morda stal tukaj, preden so Britanci pristali na ulici Possession leta 1841, da bi prevzeli poveljstvo nad Hongkongom. Ko je kolonija prerasla v živahno trgovsko središče, je tempelj Man Mo zrasel kot skupnostno središče, ki zagotavlja bistvene storitve kantonskemu delavskemu razredu v Hongkongu.

Zdaj, 180 let pozneje, tempelj Man Mo še naprej služi hongkonški taoistični skupnosti. Kipi božanstev v hongkonškem templju in dimljene kadilne tuljave potrjujejo neskončno pomembnost templja in njegov status mesta, ki ga morajo obiskati turisti v Sheung Wan/osrednjem območju.

Dva bogova, ena dvorana

Na nek način Hollywood Road dolguje svoj obstoj templju Man Mo; navsezadnje je bilo prvotno kitajsko ime ulice Man Mo Temple Street, kar potrjuje njen status pomembne znamenitosti na tem območju.

Glavna dvorana Man Mo, polna dima, je videti podobno, kot je bila, ko je bila ustanovljena ob zori HongZgodovina Konga. Glavna stavba, pred katero stoji par zapleteno izrezljanih zaslonskih vrat, se odpira v prostor znotraj prostora, osrednje svetišče, na vrhu katerega so kadilne spirale, ki lahko gorejo več tednov naenkrat.

Osrednji prostor (z masivnim medeninastim gorilnikom) bi morda najprej pritegnil vašo pozornost, vendar bi vas morala zanimati zadnja dvorana. Tu na skrajnem koncu sobe sta zapisana dva božanstva, soimenjaka templja.

»Človek« in »Mo« sta dva različna boga: taoistični bog literature Man Cheong in bog vojne in boja Mo Tai (ali Kwan Tai). Prvi, pobožan upravitelj dinastije Qin, uživa vdanost javnih uslužbencev in študentov. Slednji, pobožan general iz dinastije Han, se enako pritoži na policijo in člane triade.

A kitajski podporni sistem

Dve drugi dvorani sta pritrjeni na glavno dvorano, od katerih vsaka služi drugačnemu, a sorodnemu namenu.

Dvorana Kung Sor je sočasna z glavno dvorano; zgrajena je bila, da bi služila kot državljanski prostor, kjer bi lahko lokalni Kitajci razpravljali in reševali spore, ki jih britanske oblasti niso mogle (ali ne bi) rešile.

Večina kantonskih domačinov je bila delavcev, uvoženih s celine; Tempelj Man Mo in njegovi bhakte so bili edini podporni sistem, na katerega so lahko računali tako daleč od doma. Tempelj ni bil le prostor za čaščenje; bilo je utelešenje kitajske socialne varnostne mreže, kjer so lahko dobili brezplačno zdravstveno varstvo, praznovali pomembne praznike, poučevali svoje otroke, govorili svojo srečo inreševati spore s sosedi.

Nepismeni bhakte so lahko računali tudi na tempeljske pisce pisem, ki bodo pomagali pisati sporočila, ki jih bodo pošiljali nazaj domov – in prebrali morebitna sporočila, ki so na koncu prispela.

Lit Shing Kung, zahodno od glavne dvorane, se imenuje "palača svetnikov", kjer bi lahko molili druga taoistična in budistična božanstva. Najnovejši dodatek, Virtue Court, je bil dodan na zadnjo stran Kung Sor, da bi olajšal čaščenje taoističnih prednikov.

Molimo za uspeh

Strogo povedano, taoisti tukaj ne »častijo« tako kot kristjani ali muslimani. Vendar pa taoistična božanstva, kot sta Man Cheong in Mo Tai, častijo, jih prosijo za pomoč in se jim zahvaljujejo za uspešen podvig.

Žetone uslišanih molitev, spominov na pretekle donacije in druge predmete, ki označujejo želje prosilcev, lahko opazite okoli glavne dvorane templja Man Mo.

Poleg podobnosti Man Cheonga, na primer, boste našli tablice, obešene z željami, ki jih pustijo izpitniki, ki molijo za uspeh svojih izpitov. Da ne omenjam številnih palčk kadila, ki so neskončno gorele, da bi signalizirale želje svojih bhaktov.

Številni zgodovinski spominki v glavni dvorani kažejo na pomembne trenutke iz dolge zgodovine templja Man Mo. Lakirano plaketo na sprednji strani dvorane je leta 1879 podelil kitajski cesar v zahvalo za velikodušno donacijo, ki so jo zbrali privrženci Man Moa.

Carski limuzinski stoli poleg kipov Man Mo so biliustvarjena leta 1862 in se še vedno uporabljata za letne jesenske žrtvene obrede, kjer se božanstva sprehajata okoli Sheung Wana.

Jesenski žrtveni obredi

Letni jesenski žrtveni obredi – najbolj praznična priložnost v templju – se odvijajo okoli 25. dne devetega luninega meseca (razlikuje se od druge polovice oktobra do prve polovice novembra).

Proslave prirejajo uradniki bolnišnice Tung Wah, ustanove, ki si deli dolgo zgodovino s templjem Man Mo. Brezplačno tempeljsko šolo Man Mo je organizirala in vodila bolnišnica Tung Wah, tempelj pa je bil leta 1908 uradno zaupan bolnišnični oskrbi.

Na dan obredov direktorji bolnišnice Tung Wah, vsi oblečeni v svilo v kitajskem slogu, vodijo parado, ki nosi podobe bogov na svojih starinskih limuzinskih stolih, skozi Hollywood Road, Queen's Road Central, Bank Street, in posestna ulica. Plesalci, koračnice in plesni levi spremljajo parado, ko se vije po ulicah Hongkonga.

Parada se konča v templju Man Mo, kjer direktorji templju ponudijo donacije vina in drugih daril.

Prihod do templja Man Mo

Popotniki, ki uporabljajo MTR za premikanje, se lahko izkrcajo na postaji MTR Sheung Wan, nato pa zapeljite na izhod A2 in se 15-minutni sprehod do templja Man Mo.

Za obiskovalce templja Man Mo se vstop ne zaračuna; lahko pridete in greste prosto od 8. do 18. ure.