10 najlepših cerkva in katedral v Parizu

2024 Avtor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-09 04:41

Pariz hrani veliko bolj osupljivih duhovnih relikvij zgodovine – cerkva in katedral, ki danes veljajo kot osupljiva pričevanja o kompleksni dediščini krščanstva, ki je v Parizu prevladovala od padca rimskega cesarstva do francoske revolucije. Številne od teh veličastnih zgradb so po revoluciji skoraj propadle, vendar je oživljeno zanimanje za 19. stoletje povzročilo njihovo obnovo.

Tehnično ima Pariz samo eno pravo katedralo: Notre-Dame de Paris. Druge so bodisi razvrščene kot cerkve ali bazilike (slednji sta tako St-Denis kot Sacre-Coeur).

Notre-Dame Cathedral, čudo, ki se je začelo v 12. stoletju

Katedrala Notre-Dame je nedvomno najbolj osupljiva gotska katedrala na svetu - in je nedvomno najbolj znana. Katedrala Notre-Dame, zasnovana v 12. stoletju in dokončana v 14., je bila srčni utrip srednjeveškega Pariza. Po obdobju zanemarjanja je ponovno osvojil ljudsko domišljijo, ko ga je pisatelj Victor Hugo iz 19. stoletja ovekovečil v "The Sunchback of Notre Dame".

Sainte-Chapelle, kraljestvo luči

Nedaleč od Notre-Dame na statvah Ile de la Citeše en vrhunec gotske arhitekture. Sainte-Chapelle je sredi 13. stoletja postavil kralj Ludvik IX. V sveti kapeli so nekateri najbolje zasnovani vitraži v tem obdobju, v katerih je skupno 15 steklenih plošč in vidno veliko okno, katerega barve ostajajo presenetljivo žive. Stenske slike in dovršene rezbarije še bolj poudarjajo osupljivo srednjeveško lepoto Sainte-Chapelle.

Bazilika Saint-Denis in kraljeva nekropola, grobišče kraljev

Severno od Pariza v delavskem predmestju je eno najstarejših francoskih krajev krščanskega čaščenja in njegova najbolj znana opatija – pokopališče 43 kraljev in 32 kraljic. Bazilika Saint-Denis, katere sedanja zgradba je bila zgrajena nekje med 11. in 12. stoletjem, je služila kot kraljevo grobišče že v 5. stoletju. S svojimi izklesanimi grobnicami in bleščečimi gotskimi detajli je ta pogosto spregledan dragulj vreden izleta izven meja mesta.

Bazilika Sacre-Coeur: kronski dragulj Montmartre

Bazilika Sacre-Coeur, ki dramatično krona višine četrti Montmartre, je sorazmerna novinka v Parizu. Sacre-Coeur, zgrajen na mestu benediktinske opatije, uničene med francosko revolucijo leta 1789, je bil dokončan leta 1919, kmalu po koncu prve svetovne vojne. V nasprotju z gotskim slogom Notre-Dame ali Sainte-Chapelle je bil Sacre-Coeur zgrajen v razkošnem romansko-bizantskem slogu, njegova notranjost pa je preplavljena z zlatimi lističi in drugimi bleščečimi okrasnimi elementi.elementov. Pridite sem za osupljive poglede na mesto in pogled na zelo poseben arhitekturni model.

Cerkev St.-Sulpice, Quiet Gem blizu okrožja St. Germain

Ta mojstrovina francoskega klasičnega sloga je bila notranjost dokončana v 17. stoletju, pročelje pa v 18. in je postala priljubljena turistična destinacija zaradi osrednjega pomena v zapletu Da Vincijeve šifre Dana Browna.

Poudarki v cerkvi St.-Sulpice vključujejo stenske slike Eugena Delacroixa in velike orgle, ki jih je zgradil Cavaille-Coll, ki veljajo za enega največjih izdelovalcev orgel 19. stoletja.

cerkev Saint-Eustache: nepopolna lepota blizu Les Halles

Cerkev Saint-Eustache, zgrajena med letoma 1532 in 1642, stoji v središču mesta, med Les Halles in okrožjem Rue Montorgueil. Na prvi pogled je fasada cerkve zelo podobna katedrali Notre-Dame, kar je smiselno, saj si deli velik transept. Eklektična oblika vključuje dekorativne elemente iz renesančne dobe in klasično gotsko zasnovo. Njegov nedokončan videz je nenavadno očarljiv, vendar mnogi turisti popolnoma spregledajo to zanimivo strukturo.

Ogromne orgle cerkve štejejo vsaj 8000 cevi in so jih uporabljali glasbeni svetilniki, vključno s Franzom Lisztom in Berliozom, za skladanje številnih svojih ključnih del. Koncerti v cerkvi redno potekajo še danes.

Cerkev St.-Gervais-St-Protais: Prizor tragedije vprva svetovna vojna

Cerkev St-Gervais-St-Protais, ki stoji na eni najstarejših srednjeveških ulic Pariza na Rue des Barres, je bila dokončana leta 1657, vendar je bila bazilika na tem mestu ustanovljena že v 6. stoletju.

Očarljiva gotska in neoklasična oblika se mešata v tej eklektični cerkvi, ki vsebuje najstarejše orgle v Parizu (1601) in lesene slike v flamskem slogu. V kapeli Device Marije je dramatičen ključni kamen.

Cerkev je bila tudi prizorišče tragedije: 29. marca 1918 je tu umrlo 100 ljudi, ko je nemško topništvo prebilo streho cerkve. Kasneje je bil obnovljen.

L'église de la Madeleine: Neoklasično čudo v bližini starih veleblagovnic

Nenavadno podobna Partenonu v Atenah v Grčiji, L'église de la Madeleine ali preprosto La Madeleine (imenovana po Mariji Magdaleni) je bila prvotno predvidena kot vladna dvorana, knjižnica in narodna banka. To je bilo vse, preden se je Napoleon I. odločil, da bi moral biti poklon njegovi vojski in Ludvik XVIII se je odločil za njeno preoblikovanje v cerkev. Slednji je sčasoma dobil svojo pot in leta 1842 je bil nenavadni bogoslužni prostor posvečen. Okrašeno pročelje obsega 52 korintskih stebrov, ki jih podpira dekorativna freska. Z visokih stopnic Madeleine se razprostira čudovit razgled na invalide in obelisk na Place de la Concorde.

V notranjosti je izjemen kip Joan of Arc, prav tako slike, ki prikazujejo poroko Device inkrst Kristusovega otroka.

Saint-Etienne du Mont: skromna gotska lepota v bližini Sorbone

Ta cerkev je bila prvotno postavljena v 13. stoletju, vendar je bila obnovljena med 15. in 17. stoletjem, za obsežnim mavzolejem, znanim kot Panteon v pariški legendarni latinski četrti. Njegovo pročelje obsega tri prepletene pedimente in zvonik, v zelo svetleči notranjosti pa so nekatere najstarejše orgle v mestu in dobro ohranjeni vitraži.

Cerkev St-Paul-St-Louis, zaklad v jezuitskem slogu

Cerkev Saint-Paul-Saint-Louis, ki jo je naročil kralj Ludvik XIII in dokončana leta 1641, je eden najstarejših in najboljših primerov jezuitske arhitekture v Parizu. Jezuitski slog vključuje klasične elemente, kot so korintski stebri in težki okraski. Cerkev je bila oropana in poškodovana med francosko revolucijo leta 1789, ko so uporniki vdrli vanjo in številne druge bogoslužne objekte po prestolnici.

Zanimivo je, da je St.-Paul-Saint-Louis na kratko služil kot "tempelj razuma" pod revolucionarno vlado, ki je prepovedala opazovanje tradicionalne religije in verske prakse. Čeprav je bilo med revolucijo iz cerkve ukradenih veliko artefaktov, so bila nekatera pomembna dela prihranjena. Najbolj impresiven je Delacroixov Kristus v oljčnem vrtu (1827), ki ga lahko vidimo blizu vhoda.