Obisk vasi Sasak Sade v Lomboku v Indoneziji

2024 Avtor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-09 05:04

Whack ! Bambusova palica močno zadene pepadujev ščit iz bivolje kože in začutimo, da udarec odmeva v zraku, skoraj kot da bi se sami zadeli. Ko se množica nekaj centimetrov približuje, da bi dobila boljši pogled na peresov boj, se zdi, da je naval udarcev med dvobojnimi pepaduji, kot da palice švigajo le nekaj centimetrov stran od nas.

Thwack! Eden od pepadujev se vrne nazaj, udarec nasprotnega pepaduja pade iz ravnotežja. Pakembar ali sodnik takoj razglasi konec boja, preden lahko odteče kri.

Pred generacijami je bilo odvzem krvi bistvo peresejevskega dvoboja. Skupnosti Sasak na indonezijskem otoku Lombok so uprizarjale takšne boje tik preden so posadile riž na svoja polja, saj so verjeli, da bo več krvi med dvobojem, močnejši bo dež v tej sezoni sajenja.

Tamer peresean, ki smo mu priča trenutno, se pojavlja skoraj vsak dan, ko turistični avtobusi odpeljejo svoje voznike v tradicionalno vas Sasak Sade v vzhodnem Lomboku.

Obisk Sasak Sadeja je hitri tečaj kulture Sasak, ki izvira z otoka, kjer vaščani veselo pokažejo svojo glasbo, komedijo, borbe in obrt. Le malo ga je sanirano zamednarodno občinstvo; v vsako zabavno dopoldansko srečanje Sasak mora pasti majhen kulturni šok! Za naš obisk Sasak Sade v polnem gibanju si oglejte ta Youtube videoposnetek.

Let Loose the Drums of War: Sasak Gendang Beleq

Sasak, ki živi v Sadeju, je pripravil razburljivo predstavo za vsak turistični avtobus, ki pride mimo, začenši z vznemirljivim nastopom tradicionalne glasbene skupine, ki jo vodi gendang beleq (veliki boben).

Gendang beleq vodi ritem, medtem ko spremljajoči gongi poskrbijo za melodijo. Nastala glasba je energičen, ponavljajoč se lopar, ki morda prisluhne prvotnemu namenu gendanga beleqa kot vojnega instrumenta. Nekoč so generali vodili svoje čete z gendang beleqom, da bi prebudili borbeni duh svojih mož pred bitko.

Pošlji klovna: ples Tari Amaq Tempengus

Trupa zagotavlja glasbeno spremljavo več nastopov, ki jih izvajajo Sadejevi moški. Po peresejskem dvoboju je v središču pozornosti lažje dejanje: Tari Amaq Tempengus, ples dvornega norca, ki so ga včasih izvajali za utrujene vojake, ki so se vračali iz bitke.

Gibi Amaqa Tempengusa spominjajo na stiliziranega Sasaka Charlieja Chaplina: Amaq Tempengus, ki udarja s svojim sarongom za komičen učinek, pleše po majhnem mestnem trgu, njegova bleščeča ličila poudarjajo njegov ostri nasmeh in utripajoče oči. Igralno poziranje za kamero, AmaqTempengus preletava od enega gledalca do drugega in igra norca in klovna po vrsti, vse v ritmu skupine gendang beleq.

To je prepričljivo dejanje – ko je oddaja končana, oboževalci obkrožajo Amaqa Tempengusa za selfije, toda moški za ličenjem je v resničnem življenju videti veliko bolj sramežljiv, le da se strinja z nekaj zadržanosti.

Making the Cut: Tari Petuk Dance

Tudi otroci Sasak dobijo svoj čas v središču pozornosti: ples Tari Petuk, ki ga izvajata dva fanta, mlajša od deset let, prevzame mestni trg in se vrti kot gendang beleq doseže vrhunec.

Brki, naslikani na obrazih fantov, se glede na kontekst plesa zdijo skoraj kot notranja šala: tari petuk se tradicionalno izvaja kot del obreda obrezovanja Sasak, obreda prehoda v moškost. Na novo obrezani fantje opazujejo tari petuk, da se znebijo bolečine, ko so jim odrezali del penisa.

The Village People: Raziskovanje preostalega dela Sasak Sade

Po predstavi obiskovalce spodbujamo, da se sprehodijo po vasi Sasak Sade v spremstvu lokalnega vodnika.

Sade vsebuje 150 hiš, zgrajenih v tradicionalnem slogu Sasak, z lesenimi stebri, stenami iz tkanega bambusa in slamnatimi strehami, izdelanimi iz trave alang-alang. Približno 700 Sasakov živi v Sadeju, vsi skupaj delajo, da ohranijo kulturni plamen živ.

V Sadeju živijo stari načini, kot je uporaba kokosovega oljasvetilke; lumbung (kašča za riž), ki se dvigajo nad hišami; in vztrajnost tkanja kot življenjske veščine za Sašaške ženske.

Sasak na Lomboku šteje približno štiri milijone, kar predstavlja več kot osemdeset odstotkov ljudi, ki živijo na otoku. Zahvaljujoč vasem, kot je Sade, način življenja Sasakov še naprej uspeva, kljub kolonizaciji s strani Balinejcev in Nizozemcev ter napadu modernosti, zaradi katerega so ostale tradicionalne skupnosti po vsej Indoneziji kratkotrajno delovale.

Čudne tradicije sasakov na zaslonu

V Sadeju že stoletja živi petnajst generacij Sasakov; stare navade težko umrejo. Vzemite navado brisanja tal Sasak z bivoljimi iztrebki, kot smo ugotovili, to počne ta sašaška gospodinja. Sašaške hiše imajo glinena tla, ki so menda napolnjena z rednimi brisi z razredčenim kravjim gnojem.

Starejša generacija verjame, da ta običaj odganja komarje in zle vplive. Novejša generacija ni bila na voljo za komentar in vsaj eden od mojih kolegov obiskovalcev – ki je opazil to prijazno matrono, ki je pokrivala svoja tla s peščicami zelenkastih iztrebkov, ki dišijo po zemlji – je zbežal s prizorišča.

Sasak Ženske, ki tkajo

Sašaška družba ima strogo delitev dela med spoloma. Moški se ukvarjajo z dejavnostmi zunaj doma, Sašaške pa se ukvarjajo s kuhinjo, otroki in tkalskim stavanjem. V vasi Sade se to kaže v moškihprevzamejo vse izvedbeno delo, pri čemer ženske tkajo tradicionalne tkanine in jih prodajajo obiskovalcem.

Tradicionalne statve obiskovalcem prikazujejo postopek tkanja. Sasak tkanje je dolgotrajen proces, od barvanja bombaža z naravnimi barvami (betel orešček in ingver naredita oranžno, indigo naredi modro) do ročnega tkanja niti. Ženske Sasak porabijo dva meseca, da izdelajo en sam sornik blaga, in približno šest tednov, da naredijo izdelek manj kakovosti.

Ugodne cene Ikat in Songket na vsakem vogalu

Poti onkraj Sadejevega mestnega trga se počutijo kot tradicionalna tržnica, saj je več domov preurejenih v prodajalne za sasak tkanine, kot sta ikat (pisana mavrična tkanina s tradicionalnimi vzorci) in songket (tkanina z zlatimi in srebrnimi nitmi, prepletenimi po vsem). Dame prodajajo tudi izdelke iz njihovega blaga, vključno s torbami, klobuki, krili in mizami.

Temu pisatelju je uspelo dobiti širok dvometrski zavoj ikata za približno 500.000 IDR (približno 37 USD) in manjši vijak songketa za približno 300.000 IDR (približno 22 USD).

Takšne kupčije lahko sprožijo impulzivne nakupe: moj ikat zdaj služi kot okrasna stenska stenska obloga, toda od trenutka tiska pesem leži neuporabljen v moji omari!

Prevoz do vasi Sasak Sade

Če želite obiskati tradicionalno vas Sasak Sade, se lahko z najetim avtomobilom odpeljete iz glavnega mesta Lombok Mataram do okrožja Pujut, uro in polpol vožnje, ki vas popelje mimo visokih mošej v Mataramu in slikovitih riževih polj na Lomboku. Oglejte si lokacijo tradicionalne vasi Sasak Sade (Google Zemljevidi).

Ne boste mogli vstopiti brez plačanega vodiča, kar vas bo stalo približno 50.000 IDR (približno 3,75 USD). Samostojni izleti v vas Sasak Sade se ne spodbujajo; razstava in ogled pritegneta velike skupine obiskovalcev, katerih del je bil tudi ta vodič (hvala, Indonesia Tourism in TripofWonders). Predlagamo, da prosite vaš hotel v Mataramu, da vam priklopi turistični paket za obisk Sasak Sade, namesto da bi ga organizirali sami.

Kot je običajno v potovalni industriji, so piscu za namene pregleda zagotovljene brezplačne storitve. Čeprav to ni vplivalo na ta članek, About.com verjame v popolno razkritje vseh možnih nasprotij interesov. Za več informacij glejte našo etično politiko.