Setsubun: japonski festival metanja fižola

2024 Avtor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-09 05:22

Setsubun, japonski festival metanja fižola za praznovanje začetka pomladi, se vsako leto praznuje 3. februarja med Haru Matsuri (Pomladni festival).

Podobno kot praznovanja lunarnega novega leta po vsem svetu, Setsubun velja za nekakšen nov začetek. To je priložnost, da se znebite zlih duhov, ki prinašajo bolezen in preprečujejo srečo. In česa se vsi zli duhovi najbolj bojijo?

Fižol, seveda!

Ne kar koli fižol. Pražena sojina zrna, znana kot fuku mame (fižol sreče), se vrže skozi vrata v smeri nič hudega slutečega zlih duhov – včasih pa tudi višjega moškega člana družine, ki je za to priložnost nadene demonsko masko in igra antagonista.

Setsubun praznovanja so v nekaterih mestih postala zabavna, kaotična dogajanja. Množice se trkajo in lovijo po fižol (jesti ga je sreča), nagrade in zastonjke, ki jih vržejo z javnih odrov – pogosto s strani slavnih voditeljev. Dogodke se prenaša po televiziji, sponzorira in močno promovira.

Tako kot pri mnogih praznikih je nekoč tradicionalni obred, ki so ga izvajali doma, postal zelo komercializirana priložnost. V trgovinah se med sezono prodajajo maske in pisano pakirana sojina zrna.

Ali je Setsubun državni praznik?

ČepravJaponski festival metanja fižola se praznuje v številnih različicah po vsej državi, tehnično ni priznan kot uradni državni praznik.

Ne glede na to, skupaj z zlatim tednom in cesarjevim rojstnim dnevom, Setsubun velja za pomemben festival na Japonskem. Množice ljudi se zbirajo v budističnih templjih in šintoističnih svetiščih, da poberejo in vržejo pečeno sojo. Obiščejo tudi svetišča, da molijo za zdravje in srečo, potem ko so doma metali fižol.

Praznujemo Setsubun doma

Setsubun se javno praznuje z vnemo, vendar lahko posamezne družine še vedno izvajajo tradicijo mame makija (metanje fižola) doma.

Če si kateri od moških članov družine deli isto žival zodiaka kot novo leto, lahko igrajo ogra, ki želi priti in povzročati težave. Če se noben živalski znak ne ujema, vlogo privzeto prevzame starejši moški v gospodinjstvu.

Oseba, izbrana za vlogo ogra ali zlega duha, nosi grozečo masko in poskuša priti v sobo ali dom. Vsi drugi vanje mečejo fižol in kričijo: "Ven z zlom! Noter s srečo!" tako resno, kot v primeru otrok, nekaj hihitanja.

Ko je "demon" izgnan, se vrata hiše zaloputnejo v nekakšnem simboličnem izrazu "pojdi ven in ostani ven!" kretnja. Po uradnem izgonu ogra se otroci potepajo v zabavo in nosijo masko.

Nekatere družine se odločijo, da gredo v lokalna svetišča in opazujejo setsubun na manj komercializiran način. Če potujete med Setsubunom brezpriložnost, da obiščete družinsko hišo, se odpravite v sosesko svetišče in uživate v mirnejši različici počitnic. Kot običajno se zabavajte, vendar ne posegajte v vernike, ki so tam zaradi več kot le priložnosti za fotografiranje.

Mečanje fižola v javnosti

Javne slovesnosti metanja fižola, znane kot mame maki, se izvajajo med Setsubunom s vzkliki in petjem »oni wa soto!« (izgini demoni!) in »fuku wa uchi!« (pridi srečen).

Moderni Setsubun se je razvil v sponzorirane, televizijske dogodke z nastopi sumo rokoborcev in različnih nacionalnih zvezdnikov. Mečejo se tudi sladkarije, kuverte z denarjem in majhna darila, da privabijo pobesnelo množico, ki navdušuje in sili, da bi pobrala nagrade!

Eating the Setsubun Beans

Arašide včasih mečejo, a tradicija zahteva, da se uporablja fuku mame (pražena sojina zrna). Kot del obreda se za vsako leto življenja poje en fižol. V mnogih regijah se dodaten fižol zaužije za dobro mero, da simbolizira dobro zdravje v novem letu.

Praksa uživanja soje se je najprej začela v regiji Kansai ali Kinki na jugu osrednje Japonske, vendar so jo po vsej državi širile trgovine, ki prodajajo sojo.

Druge tradicije Setsubuna

Nekoč so na Japonskem veljali za neke vrste silvestrovanje, ljudje na Japonskem praznujejo neko obliko Setsubuna od 1300-ih. Setsubun so na Japonsko kot tsuino prinesli Kitajci v 8. stoletju.

Čeprav ni tako pogosto kot metanje fižola,nekatere družine še vedno nadaljujejo s tradicijo yaikagashija, kjer so glave sardel in listje božije obešene nad vrati, da odvrnejo nezaželene duhove pred vstopom.

Eho-maki suši zvitke tradicionalno jedo med Setsubunom, da prinesejo srečo. Toda namesto da bi jih kot običajno razrezali na koščke sušija z enim grižljajem, jih pustimo cele in pojedo kot zvitke. Rezanje med lunarnim novim letom velja za nesrečno.

Vroči ingverjev sake se pije zaradi njegovih segrevalnih lastnosti in dobrega zdravja. Če se spoštujejo stroge tradicije, družina obeduje v tišini in se obrne v smer, iz katere bo prišla sreča v novem letu; smer je določena z znakom zodiaka leta.

Starejše tradicije Setsubuna so vključevale post, dodatne verske obrede v svetiščih in celo prinašanje zunanjega orodja, da bi preprečili, da bi jih slabo vzgojeni duhovi rjavili. Gejše še vedno sodelujejo pri starih tradicijah tako, da nosijo preobleko ali se oblačijo kot moški, ko so s strankami med Setsubunom.